下面是小编为大家整理的关于主题教育读书心得(范本4篇),供大家参考。希望对大家写作有帮助!
主题教育读书心得4篇
主题教育读书心得篇1
民主主义与教育 心得体会
在这本书中，有着哲学功底和丰富的教育实践经验的杜威用睿智的话语来阐述教育与民主，简单的话中潜藏着深刻的含义，将教育的相关知识讲的深入浅出，能激发我们很多关于教育与生活的新的想法，值得我们细细品读。
“只要生物能忍受，它就努力为它自己利用周围的力量。它利用光线、空气、水分和土壤。所谓利用它们，就是说把它们变为保存它自己的手段。只要生物不断地生长，它在利用环境时所花费的力量得大于失：它生长着。”“生活的延续就是环境对生物需要的不断的重新适应。”
其实生存并不困难，难的是如何更好的生存，如何使生活变得体面，活的有尊严，有价值，得到他人的敬重和赞扬。尽管现在就业难，但是找一份足以糊口的工作还是不难的，找不到体面的非体力劳动工作，但是体力劳动还是很好找的，比如车间女工，再比如餐厅服务员，超市营销员等，但是这种工作会让我们觉得难以忍受，不想穷其一生在这种枯燥琐碎劳累的工作上，因为这种工作， 不被人敬重，没有我们一直追求的价值感，所以难以忍受。我曾经在小学实习过，通过实习我发现自己很喜欢和小学生在一起，或许小学教师是我真正向往的工作，同学的信任的目光，真诚的心，还有学校老师的尊重，都让我体会到一种前所未有的价值感，虽然小学老师也需要耗费脑力，甚至需要熬夜备课，但是我还是很快乐，一堂成功的授课就让我无比自豪。
“事实上，初生的孩子是那样不成熟，如果听任他们自行其是，没有别人指导和援助，他们甚至不能获得身体生存所必需的起码的能力。人类的幼年和很多低等动物的崽仔比较起来，原有的效能差得多，甚至维持身体所需要的力量必须经过教导方能获得。”所以教育成为一件必不可少的事，生活中的很多事情，只有通过主动学习或者长辈的示范或教导，我们才能知晓，不学习就是没有文化，没有文化就是未开化就是愚昧无知。因为个人的天生认识能力是有限的，必须通过后天的学习，才能具备生活所需要的能力。不管是初生的孩子还是世故的成人，都需要在生活中，在工作中继续学习。因为知识的海洋是无极限的，只有继续学习才能进步，不思进取是消极的人生态度，我们应该积极向上，树立终生学习的人生态度，这样我们才能不断进步，从而更好的生存。
“社会在传递中、在沟通中生存。”我十分赞同杜威的这种看法，沟通能创造奇迹，老师与学生之间的沟通，灵感的激发，也是来自于沟通，通过相互交流，就能帮助我们产生新的创意。很多作家写书没有灵感时，就会到人群中，朋友中去寻找灵感，往往朋友的无心的一句话就能激发作家深处的神经，从而文思泉涌。在我们遇到困难时，不要在死胡同里不可自拔，较真，尝试去寻求一些启发，往往别人一点，你就通了，这样我们对问题的理解又达到一种新的高度，而且还能节省时间，正所谓“独学而无友，则孤陋而寡闻”。这都体现了沟通的重要性。“一个人分享别人所想到的和所感到的东西，他自己的态度也就或多或少有所改变。”杜威这本书，不愧是二十年呕心沥血之巨作，他的很多看法都非常细致，能引起我强烈的共鸣。谈一下我的体会，有时候我非常坚信的一件事，在我向别人说明时，往往别人的一句话，就能点到我的漏洞，就让我陷入沉思。是呀，以前我怎么没想到这一点呢，这就是沟通的奇妙之处。人各有所长，每个人的思维都有其侧重之处，你所薄弱的地方，也许正是他人的擅长之处。曾经有个老师跟我讲过四维空间，我们现在处于三维空间，在一间屋子里有一只小鸟，如果四面都是墙，上下也都是墙，是一个密闭空间，照我们的习惯思维，这时这个小鸟是无法出去的，但是对于四维空间中的人来说（假设他们是存在的），他们可以很轻易的看出漏洞，将这个小鸟救出去。思维有很多奇妙之处，群众拥有无穷的智力财富，“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”，这句俗语也说明了，交流沟通的重要性。所以我们要学会沟通，最大限度发挥我们的聪明才智，学会合作，学会共赢，这也正是当今和谐社会所倡导的。“一切沟通就像艺术”。“社会生活不仅和沟通完全相同，而且一切沟通（因而也就是一切真正的社会生活）都具有教育性。”希望学校教育更加强调沟通合作的重要性，让学生发自内心的愿意沟通，教会学生去沟通，形成乐于合作的良好习惯，这样，我们的民族教育之路会越来越宽广，越来越顺畅。
从间接的教育转到正规的教育，有着明显的危险。参与实际的事务，不管是直接或者间接地在游戏中参与，至少是亲切的、有生气的。在某种程度上，这些优点可以补偿所得机会的狭隘性。与此相反，正规的教学容易变得冷漠和死板——用通常的贬义词来说，变得抽象和书生气这种材料存在它自己的世界内，没有被通常的思想和表达习惯所溶化。这体现了语言的局限性。不管是间接地教育还是正规的教育都有其局限性，教育绝非易事。如何让正规的教学变得活泼起来，少一些抽象和书生气，这就需要教师在自己身上多动一下脑筋了，活泼和充满想象力的课堂，对教师和学生都是一种享受。
“他战斗时，就赢得赞许和升迁；
他不战斗时，就不被喜爱，被嘲笑，得不到好评。毫不奇怪，他原来的好斗的趋势和感情，在损害其他趋势和感情的情况下得到强化，他的思想转向与战争有联系的事物。只有这样他才能完全成为被群体承认的成员，因而他的心理习惯逐渐地同化于群体的心理习惯。”
这说明我们有时候变成为社会所接受所喜爱的人是一个别无选择的过程，只有依照社会认可的模式发展才能被社会接受，那么，我们的自由真的很有限。自由真的是一个很相对的概念，是一个很奢侈的东西，我们的内心只能在一定的时间得到一定限度的放松，在社会中，说错话，做错事，会让我们深受折磨，什么是对，什么是错，别人不喜欢就是不对，我们不能随心所欲的说话，在一定的场合必须逢迎，否则就会显得自己很独特，即使自己不愿意。社会交往真的是一门大学问，人与人是不一样的，能相处的快乐自然好，可是，难免有摩擦的时候，这时候，要怎么办呢，要因为这个摩擦就远离那个人吗？但是毕竟抬头不见，低头见，物理空间上的远离不可能，心理上的远离对自己则是一种折磨，需要因为别人的错误去惩罚自己吗？所以只能一笑而过。生活中很多问题都没有答案。就好像是幽默需要修炼，什么是幽默，在想哭的时候却有笑的兴致，幽默其实是一种豁达，一种洒脱。看似矛盾，但是生活又何尝不是一团矛盾呢？
“如果一个人不能预见他的行为的后果，又不能理解有经验的人告诉他的这种行为的后果，他就不可能明智地指导他的行为。在这种情况下，对他来说每一个行为都是一样的。”在现实生活中改变一个人的看法是很困难的，即使在你和他沟通，费尽口舌使他接受你的观点时，他点头称是，但是他只是在敷衍你，因为，下一次，遇到同样的事情，他仍然会坚持他固有的观念，与你的观点大相径庭，这是一件很让人头痛的事，真不知道，该怎么做，才能让对方真正的接受自己的观点，这说明沟通真的需要很好的技巧才能达到希望产生的效果。非常让人苦恼的一点是，有时候人真的是非常自作聪明，总认为自己的看法就是正确的，基于这种本能，改变一个人的看法，并使他落实到行动真的是一件非常困难的事情。既然耐心说教他不听，那就用武力解决吧，但是，我们当今的教育又不提倡体罚，可见，教育并非易事，需要教育工作者用心去做，真诚的耐心的去对待每一个祖国的花朵。
“从社会的观点看，依赖性指一种力量而不是软弱；
它包含相互依赖的意思。常常有一种危险，个人独立性的增加将降低他的社会能力。让一个人更加依靠自己，也许因此使他更加自以为是，脱离群众，冷漠无情，在和别人的关系方面麻木不仁，以致生出一种真能独善其身的幻想——这是一种无名的癫狂，世界上大部分本可挽救的苦难，都是由于这种癫狂所致。”这是一种很新颖的观点，它使我认识到依赖朋友不是一种软弱，我需要朋友陪我吃饭，陪我逛街，毕竟一个人在公共场合吃饭是很无聊的，很奇怪的。以前从没听过原来依赖是一种力量，乍一听，觉得很震撼，原来依赖都可以视为是一种力量，一个原来在我心里是比较消极的词汇，都可以从另一个角度被视为是一种力量，那么，很多东西都可以被视为是一种力量，看问题不要那么死板，应该大胆去想象，去推理。接触到这种新观点让我感到学习的快乐，原来，我们可以突破传统的教学思维，去认识一些名词，动词，不要抱有固有思维，没有绝对的真理，每一个人都应该有他们自己的看法，褒义词，贬义词都是相对的，好人，庸俗的人也是相对的，在别人的眼里他也许很一般，但是在我眼里他是最棒的，这些思想的自由性都是可以存在的。
“使人们乐于从生活本身学习，并乐于把生活条件造成一种境界，使人人在生活过程中学习，这就是学校教育的最好的产物。”这是一种很理想的学习态度。
“由于把顺从看作目的，所以青年人的个性被忽视，或被看作调皮捣蛋或不守纪律的根源.” 如何管理调皮捣蛋和不守纪律的学生这是一个问题，首先应该是尊重吧。“尊重儿童，尊重他到底，但是也要尊重你自己。……关于儿童训练，有两点要注意：保存儿童的天性，除了儿童的天性以外，别的都要通过锻炼搞掉；
保存儿童的天性，但是阻止他扰乱、干蠢事和胡闹；
保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童天性武装起来。”埃默森接着指出，这种对儿童期和青年期的尊重，并不为教师开辟一条容易而悠闲的道路，“却立刻对教师的时间、思想和生活提出巨大的要求。这个方法需要时间，需要经常运用，需要远见卓识，需要事实的教育，还需要上帝的一切教训与帮助；
只要想到要运用这个方法，就意味着高尚的品格和渊博的学识了。”去其糟粕，留其精华是也。尊重真的很重要，即使是儿童，他也需要我们发自内心的真诚的尊重。
“现在在法律上虽然没有奴隶制度，但仍旧有这种情况。无论在什么地方，只要人们所做的事有益于社会，但是他们并不了解他们工作的意义，而且不感兴趣，就可以发生这种情况。”所以我们不管从事什么工作，我们应该站在一个比较高的角度上去看待这份工作，了解这份工作涉及的人际因素和工作人员相互的共同利益，知道自己的行动应该如何依从他人的行动，怎样适时改变自己的某些行为，只有这样，我们才能脱离“奴隶”的嫌疑，才能真正的成为工作当中的一个自由人，一个有高工作能力的人。
“柏拉图深信，如果每个人都从事具有天赋的活动，个人就觉得愉快，社会的组织就完善；
他又深信，教育的首要功能在于给人发现他的天赋并训练他有效地利用这种天赋。”发现人的天赋并训练他有效的利用这种天赋，对教育来说真的是一个非常有意义的功能，但同时也是一个很繁重的任务，因为认识一个人的天赋并使之发挥出来是如此的难。中国当今的教育现状扼杀了很多学生的天性，童年时我们充满梦想，对自然万物充满兴趣，但是当时我们没有条件去实现梦想，现在到了可以去为梦想去拼搏努力时，我们却发现自己对梦想已经失去了兴趣，我们盲从于最一般的娱乐活动，盲从于他人的快乐，不知道自己究竟擅长什么，不知道自己究竟喜欢什么，不知道将来要从事什么职业，现实的残酷让我们迷茫，这些问题都需要我们自己进一步去思考，也需要我们当前的教育给我们一个答案。教育把我们每一个独特的个体，逐渐变得那么相像，进入学校的第一天，我们对学校，对学习充满了浓厚的兴趣和好奇心，可是日子久了，我们就厌倦了学校，感冒生病呆在家里时是那么的快乐，难道学习就是那么痛苦的事吗？为什么学校教育对学生的吸引力就那么微弱呢？教育究竟是激发天赋还是扼杀天赋，究竟是发展特性还是培养共性，教育究竟是快乐还是痛苦，这种种疑问都需要我们每一个人去思考。
“牛顿的太阳系表明自然规则的统治，它是一个惊人和谐的景象，在这个太阳系里，各种力量彼此都处于平衡的状态.”自然界自有它的睿智所在，但是鉴于我们人类的社会性，我们不能过分崇拜自然，而应该从自然中学习，比如自然的平衡状态，我认为我国古代哲人所提倡的中庸思想，即来源于大自然的灵感。康德认为，人类历史的开端始于自然——人的开始，不是作为理性的动物的人，自然只提供本能的欲望。自然只给人以胚芽，必须由教育使他发展和完善。真正的人类生活的特点，是人必须通过他自己的自愿努力，创造他自己。康德的话也证明了杜威的观点，生活即教育，教育在生活的过程中潜移默化的进行着，不管你承不承认，每时每刻不管你在做什么，你的内心都在发生着微妙的变化，变化的大小则依人而变。如果你选择积极地努力，通过读书，与他人交流学习等途径，你就能得到更好的教育；
如果你选择固步自封，远离人群，进步则会比较缓慢。
主题教育读书心得篇2
《民主主义与教育》读书心得前不久，我去图书馆借了本杜威的《民主与教育》，下面，结合大师们的研究，浅谈一下我的理解。
我非常赞同杜威关于“做中学”的观点，并不是说任何事情都要亲身经历，但若能促进其学习的发生，“做”一下又何妨？儿童期和青少年期更喜欢游戏或活动，在游戏活动中他们学得更快，并且能将所学运用到生活中去，紧密地与活相结合。关键是这样的教学方法适合什么阶段的学生，以及活动或游戏的方式。我认为在初级教育阶段，应该培养学生的动手能力，学习一些实用的知识，这样即使有的学生就此辍学，也不至于与社会脱节；
而在中等教育阶段应该训练学生的思维能力和独立判断能力；
高等教育的责任应培养具有社会责任的人，更加联系实际来教授一些理论知识，同时这些理论知识又能回到实际中，对实际生活中遇到的问题提出一些建议或方案。每个阶段活动的内容和方式都是不同的，我们不能要求儿童在还没有懂得这个社会的状况前，就去研究政治，这是荒唐可笑的。杜威的实用主义或经验主义我理解为生活主义，中国的成语叫“学以致用”，一种知识学习了如果没有实际的用处，只能作为炫耀或显示地位的东西，这种教育是极其失败的。现今中国的大学教育，文科专业学习的知识与现实脱节，理工科专业学的知识远远落伍于现今的科学发展，这样的教育有何用处？可是要让学习的知识与生活实际合拍，谈何容易。
首先，是中国传统教育的恶习——学而优则仕，学习有了一层功利性的色彩，而不是为了个人价值的实现。
其次，中国的政策制定者与实际生活的分离，教育改革只局限于教材不断频繁地变换，而没有触及实质性的东西——教育理念。
最后，要关注的是教育一线的工作者，我们的教师，他们思想的转变直接影响到祖国花朵的培养方式，如果还是老方式，如何能为祖国培养“实用”人才。
杜威的教育思想或者说《民主主义与教育》为代表的教育思想总纲所表现出来的是通过教育改革创新在美国创立更加适合学生的教育。通过这种教育，更多的人能够享有和接受民主的教育。力图实现民有民享民治的资产阶级民主社会。它不同于柏拉图的《理想国》中力图培养奴隶主阶级的统治者的哲学王而进行的阶级统治。也不同于卢梭的原著《爱弥尔》缺乏实践的支撑脱离实际，空想式的乌托邦。杜威的民主主义教育既有坚实的理论基础，又有丰富的教育实践及经验，可谓是理论和实践的完美结合。
纵观杜威的一生，其出生与青少年经历平淡无奇，才资平平。他在小学与大学却也没有学到什么实质意义的东西，倒是在这期间的课外阅读中学到了一些有用的东西。对人生有启迪作用的书籍有大量阅读。因为当时的美国教育已经深陷窠臼，走向僵化机制，已经没有多少吸引人的地方。这让我想到了当前我国的教育，与美国的老式教育有惊人的相似之处。在应试教育和高考指挥棒的作用之下，学生的成绩为了上好学校在学校里机械的学习，很多学生长期在这种教育作用下，产生厌学心理，感到身心压力。当然，我们不否定文化课的教与学，但我国何时能够出现一个杜威式的人物来引领中国的教育改革，不仅让学生能够学得更加快乐，教育形式灵活多样化，真正吸引到学生，而且能够更好地适应时代的发展，不能老是停留于过去的教育模式。世界的一切都在变，如果不适时做出变革，又如何能跟上时代潮流。我们的学生需要解放，我们的教育需要解放，需要变革。国情当然有，国难当然有，但是我们尽最大努力去做，我相信绝对比现在要好得多。关键是要认真的履行好改革者与教育者的使命。大刀阔斧雷厉风行，彻底斩断与利益集团的联系。不是不能做到或者不能完全做到，而是想不想去做，决心与意志有多强大的问题。这些都考验着改革者与教育者的能力与良心。
杜威的教育思想与理论以心理学和教育学为基础，当然也包含哲学、社会学等。其中，杜威早期醉心于黑格尔的辩证法和德国理性主义哲学，并对其进行深入研究，发表过一些论文，获得好评。杜威在学校的教学实践中突破了传统的教育教学模式创办了实验学校，以哲学和心理学为依据，着手教育创新。他把以粉笔和扣讲为形式的课堂变为为儿童的活动而求知的课堂。把儿童静坐听讲的课堂变为儿童为听课而随时移动的课堂。气象一新。在这里，我又想说到我国的教育，教育的改革喊了这么多年，虽然也改，但是请注意他改的只是课堂上课的样式，分数多少的改变。这是过来人所知道的。然而教室上课了的形式和模式是传统和僵化的。固守传统，不知灵活变通。究竟我们的教育是怎么了。难道我们需要培养乖孩子，扼杀孩子的创造力吗？ 美国人一百多年前就想进行了教育的改革，这也是今天的美国如此强大的一个非常重要的原因。而我国的教育改革依然固步自封，不求进取，所以这就要我们现在的师范学生学好自身专业。做好本职工作，为了祖国的教育体制改革努力奋斗！
主题教育读书心得篇3
《爱的教育》读书心得《爱的教育》是一部我们一生必读的教育经典，使我们能够学到许多在课堂上无法体会的东西。
读了《爱的教育》之后，我的感触颇深。在这本书中讲述了许多关于亲情的小故事，阅读之后，我不禁想到了自己在生活中与父母的相处。
安利柯的母亲劝诫安利柯要好好对待他的父亲，不要在父亲责骂他的时候顶嘴使父亲伤心，这些行为一定会使他在父亲去世之后的某一天后悔，增加自己对父亲的想念与后悔。安利柯母亲的话触碰到了我的内心深处。在平常生活中，虽然父母很爱我们，我们也同样深爱着父母，但我们依然免不了有矛盾发生。毕竟我们拥有不同的人生观念，对同一件事情也会有各自不同的看法。我们也会因为某些小事与父母生气，甚至是吵架、冷战，可是我们对对方的爱是永远都不会改变的。
以前自己也曾顶撞父母，说过一些令父母伤心的话，做过一些令父母痛心的事，现在回想起来，就会对自己当时的做法感到不可思议，觉得那时的自己真的很幼稚。如今不停地后悔却再也无法使那些过往改变。
在这世上，我们要感谢的人有很多，要感谢老师、感谢同学、感谢朋友、感谢……但我觉得最应该感谢的人是父母。父母从我们出生的那一刻便开始陪伴在我们的身边，一生为我们操劳，为我们着想，为了能够给我们提供良好的生活条件辛勤地工作。父母教导了我们许多的人生道理，是我们生命中的启蒙老师，帮助我们度过人生道路中一个又一个的坎坷，安慰着我们走出人生中的不如意。父母是这世上最爱我们的人，我们最该感谢的人也是父母。
父母的一生都是在为我们付出，为我们劳苦。父母为我们操劳了大半辈子，但是当我们长大，学会了坚强，真正学会了该如何回报父母的时候，却发现父母已是满脸皱纹，满头白发了。伴随着我们的长大，父母也渐渐地老去了。随着年龄的慢慢增长，我渐渐地明白了父母的唠叨都是为了我们，父母常常会在唠叨中教给我们许多人生的经验，希望我们能少走一些人生中的弯路。虽然以前每当父母开始喋喋不休的时候就会不耐烦地随便应付几句之后便离开，但是现在我学会了认真聆听父母的教诲，即使有的时候不愿意听那些重复了许多遍的话，我也不会再表现得像以前那样不耐烦。在读了《爱的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何与父母相处才是正确的方法，怎么做才会既不伤害父母又让自己过的快乐，我从这本书中学到了许多。
主题教育读书心得篇4
爱国主义教育阅读心得体会赵丽晓
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分-裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
爱国主义教育阅读心得体会
李宝山
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
爱国主义在不同时代有不同的内涵，是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民-主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。
爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不
枯竭的精神动力。“在长期历史发展中形成的爱 国主义，是民族精神的一种集中体现。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。”一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱，但我们从来都没有放弃抗争，并最终在中国共-产-党的领导下，实现民族的独立和国家的富强。回顾近现代中国的历史就会发现，我们之所以能最终战胜各种艰难险阻，能自信地挺起我们的脊梁，就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中，曾经历过许多大风大浪，遇到过无数艰难险阻。正是凭着对国家和民族的深厚感情，依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力，中国人民和中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难和风险的考验，一直保持坚强的团结和旺盛的生机。
爱国主义是我们中华民族的优良传统美德，是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下，加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族俞强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。从贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;从顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;从孙中山第一个喊出“振兴中华”，到邓-小-平的肺腑之言：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力，是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。
爱国主义教育阅读心得体会
杨文侠
通过此次爱国主义教育阅读活动，我进一步认清了形势，坚定了信念，明确了方向。充分认识了在当前严峻形势下，开展爱国主义主题教育活动，教育和引导广大教职工深刻认识和理解马克思主义祖国观、民族观、宗教观和文化观，始终保持清醒头脑，始终做到政治坚定，旗帜鲜明地维护祖国统一，坚决反对民族分裂，坚决维护民族团结具有十分重要的意义。
爱国主义，是我国的优良传统，是指人们对自己祖国的一种最深厚的感情。首先，我们要充分认识到，开展这次教育活动是巩固党的执政地位的需要。没有共产党就没有新中国，没有党的领导就没有我县今天的发展成就，中国共产党的领导是人民的选择、历史的必然。开展具有时代特征的爱国主义教育，形成坚持中国共产党的领导、坚持走社会主义道路、坚持民族区域自治的政治价值观，只有自觉反对民族分裂，维护祖国统一和民族团结，才能增强党在各族人民中的凝聚力、号召力，从而巩固党的执政地位。
在今后的生活工作中，我将一如既往的坚决拥护中国共产党的领导，坚持四项基本原则，坚持党的路线、方针、政策不动摇，热爱祖国，热爱社会主义，热爱本职工作。牢固树立中华民族自尊心、自信心和自豪感，增强凝聚力和向心力，强化政治敏锐性、坚定性和是非观念，做到思想上警钟长鸣，态度上旗帜鲜明，工作上立场坚定，在政治上、思想上、行动上始终与党和政府保持高度一致。
爱国主义教育阅读心得体会
杨丰国
今天，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。
它描写了众多革命英雄，如：成岗临危不惧，视死如归。许云峰英勇斗敌，舍己为人；
江姐受尽酷刑，坚贞不屈；
刘思扬出身豪门却投身革命；
渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；
白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……
所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；
工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。“这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史。
我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；
越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国，会在新的时代创造新的奇迹！
爱国主义教育阅读心得体会
候玉梅
今天的美好生活来之不易。从小我们都接受过很多这方面的教育，但是似乎感觉总是不到位。后来，相继又看了不少影视作品，在宏观上的感官比较多，并没有把自己的思想带入到革命先驱们具体的生活细节中，对自己内心的触动不是很深刻。通过这次爱国主义教育活动，近距离接触到了革命先驱们所战斗过、工作过、生活过的地方，真切感受到了那种危险、艰难、贫苦的生存环境;看过了革命先驱们所使用过的那些武器、办公用品、生活用品等器物之后，不得不惊叹他们忍耐贫瘠却勇往直前的精神。新中国是无数革命先驱用生命和热血换来的，我们今天的美好生活是革命前辈们前仆后继付出的结果，来之不易。我们要珍惜当前的美好生活，更要主动奉献，甘为后人铺石建路。
要坚定不移地执行党的决定。我们党是人民的政党，党的决定代表了广大人民的意愿。在每一个紧要的历史关头，我党都在总结经验教训和进行形式分析之后，给出了明确的政策方向。从三湾改编、遵义会议、七届二中全会到十一届三中全会，历史表明，只有共产党才能解决中国和人民的困难，才能率领全国人民进行改革和建设。因此，当个人利益或者意见与党的决定出现冲突时，要坚定不移地完全服从党的决定。
要勇于批评和自我批评。任何人都有可能犯错，但不是任何人都敢于承认自己的错误并接受批评。在这次的“爱国主义教育”读书活
动中，除了感慨革命先驱们艰苦朴素出生入死追求真理的事迹之外，也为我党勇于批评和自我批评的精神所震撼。在几十年的革命道路上虽然走过弯路，但是，敢于承认，敢于纠正，不仅会将真实的事情载入史册，而且还会为曾经的错案平反昭雪，为因此而牺牲的同志立塑立碑，以示后人。批评和自我批评是优良作风，我们应该严格继承并发扬广大。
总之，本次“爱国主义教育”读书活动，让自己更加意识到了自己的责任，更加坚定了自己在今后的工作中不计个人得失，积极奉献，勇于接受批评并主动进行自我批评的决心。